「空の空。伝道者は言う。すべては空。伝道者は知恵ある者であったが、そのうえ、知識を民に教えた。彼は思索し、探求し、多くの箴言をまとめた。伝道者は適切なことばを見いだそうとし、真理のことばを正しく書き残した。知恵ある者のことばは突き棒のようなもの、編集されたものはよく打ちつけられた釘のようなものである。これらはひとりの羊飼いによって与えられた。わが子よ。これ以外のことにも注意せよ。多くの本を作ることには、限りがない。多くのものに熱中すると、からだが疲れる。
結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。神は、善であれ悪であれ、すべての隠れたことについて、すべてのわざをさばかれるからだ。」伝道者の書１２：８−１４
「結局のところ」
「君よ。君はこれ以外の拠り所を探そうとするか。神以上のもの、神以外のものを…。」小畑進
ソロモン王は、ここで伝道者の書をまとめています。「空の空。伝道者は言う。すべては空。」造り主抜きでは、全ては、空しいのです。釈迦が生まれた５００年前の西暦前の１０００頃これがソロモン王によって書かれました。。。肯定的にまとめると、確かに、神にあって、キリストにあった、全てに意義があるのです。教育、仕事、娯楽など全てが神が与える賜物であるのです。
王様または、「伝道者」でもあったソロモン王は、自分の事を「知恵ある者」と自画自賛します。が、これは、ただの自画自賛ではないのです。彼は、良く知っていました。その知恵は、本当は、神から来たのだと。彼は、良い王として「知識を民に教えた。」彼はさらに「思索し、探求し、多くの箴言をまとめた」のです。彼は「適切なことばを見いだそうとし、真理のことばを正しく書き残した」のです。しかし、これは全て、神が与えた知恵であり、それが伝道者の書、雅歌（がか）や箴言という聖書の神の言葉と成ったのです。神がソロモン王の人格を導きました。。。ですから、私たちは、公子や孟子のような、ただ人の知恵の言葉として伝道者の書を読むのではなく、生ける神の言葉として読み、従うのです。
ただの人間の言葉としてみるなら、「全ては空」と言う言葉は、あまりにも痛く厳しいのです。私がして来たあまりにも多くの事が何でも無いと言う事はとても辛いです。書いてあるように、「知恵ある者のことばは突き棒のようなもの、。。。よく打ちつけられた釘のようなものである」のです。でも、その知恵は、聖い愛の神の言葉なら「痛くても、厳しくても、はい、信じ、従います」となるのです。神の言葉には、慰めだけではなく、私を懲（こ）らしめる愛と聖さがあるのです。人間にとって「多くの本。。。（や）ものに熱中すると、からだが疲れる」だけです。が、この伝道者の書や聖書全体は、全知全能の神の言葉ですから、私たちのところに無事に「運ばれ」伝わって来るだけではなく、私たちの原動力と成るのです。
私たちがまだ香川県、三豊市の高瀬町にいた頃、あるお遍路さんが私たちの教会を電話し、「泊まらせて下さい」と言いました。私たちは、彼を喜んで迎え、一緒に食事をし、高瀬温泉に連れて行きました。「足を伸ばせたのは久しぶりだ」と言いました。彼は、心身共に非常に疲れていました。私たちは、イエス・キリストにある十字架の恵みを説明しました。また、彼は、荷物に三冊の聖書を持っていました。彼は、こう言いました。「修行をする時には私は、仏教の聖典を読みますが、慰められたい時に聖書を読みます。」。。。聖書を読んで下さい。聖書は、真に力と成ります。いや、力ある唯一の神を知ることが出来ます。
「すべては空」ですが、私たち人類は「結局のところ」結論として、「もうすべてが聞かされていること」で応答するはず、応答するべきであるのです。先ず「神を恐れよ。」存在する神を、天地を造った神を、真の神と認め、恐れ、敬い、愛する事です。神は、人々が作るような神と違い、全てを造ったお方です。宇宙と全ては神のものです。無限で、超越していて、栄光に満ちているいるお方です。ですから、心から敬愛するのです。
聖書全体のストーリーを読むと、恐れ敬う神は、人となられました。真の神は、人格的なお方です。主イエス・キリストの事です。イエスは、私たちの罪を自分に背負い、私たちの死ぬべき永遠の死を十字架上で代わりとなって死んで下さいました。私たちのように空しいものを追い求める者を、イエスが追い求め、私たちを究極的に愛して下さいました。十字架の犠牲的な愛です。私たちは、ただ恵みによって、ただ信仰によって、この愛のゆえに意義が与えられるのです。私たちを造った神にあって、空しさではなく、生きる目的が与えられます。
でも、私たちは、この意義を与える神を心から敬愛するのです。「神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。」神の測り知れない愛を心にして「神を愛して、隣人を愛する」のです。
哲学者神学者アウグスチヌスも、敬虔な母モニカから創造主のことを聞きながら、放浪、放蕩、遍歴して、母が教えてくれた元の福音に帰って来ました。「私はあなたにつくられましたから、私の創造主のふところに帰るまでは安心はありませんでした。」と告白していました。そして、この永遠の神の言葉は、あなたに語りかけます。香川県の池戸キリスト教会で小畑進牧師はこう語りました。「君よ。君はこれ以外の拠り所を探そうとするか。神以上のもの、神以外のものを…。」
小畑進牧師は、この祈りで伝道者の書をまとめます。
「わが主にまします神さま。
『伝道者の書』も始めあれば終りありでした。。。
あの思想、この思想と探険し、一時は心酔しながら、
やがて来たところは、
日頃から覚える創造主の神のふところでした。
これ以外になく、これ以上になし。
それもそのはずで、
わたしを創造ったあなたこそわが目的、
わが在りかたを御存知なのです。
この道を惑わず踏みしめて来て、
わが人生悔いなしと確かめさせてくださいますよう。」
これも、あなたの祈りとなりますように。
