「感謝、感謝！」

内村鑑三は愛する娘—ルツ子—が重大になったとき、いっさいを笹尾鉄三郎にゆだねた。彼はルツ子をみちびき、彼女は、主イエスを信じ、信仰をもって世を去っていった。ルツ子は、鉄三郎によって復活の信仰をもったのだ。彼女は、「感謝、感謝！」といい、「もういきます」といって天に召されたのだった。

「私にとっては、生きることはキリスト、死ぬことも益です。」聖書ピリピ１：２１

「自分達がそんなに悪くない人だと思えば、恵みという概念は私たちを変えません。」ティモシー ケラー

"As long as we think we are not that bad, the idea of grace will never change us." Timothy Keller

「。。。しかし、罪の増し加わるところには、恵みも満ちあふれました。。。恵みが、私たちの主イエス・キリストにより、義の賜物によって支配し、永遠のいのちを得させるためなのです。」ローマ５：２１

考：私たちが自分の罪が分かれば分かるほど、助けと恵みが無ければ成らない事が分かる。助け主は、唯一主イエスである。主は、私たちが罪のゆえに死ぬべき死を代わりに死んだ。また、3日目に復活した。今も、主を信じ求めるものに恵みを与える。それも、満ち溢れて。賛美！

福沢諭吉と神

福澤諭吉（１８３４〜１９０１）は、８才と６才になる長男一太郎、次男捨次郎のために、「日々の教え」を作ったが、その中でゴッド（God＝神）のことを教えている。

「ひびのをしへ　一編　だい八」世の中に父母のながくいきてじょうぶなるは、子供のねがうところなれど、けふはいきて、あすはしぬのもわからず。父母のいきしには、ごっど　の心にあり。ごっど　は父母をこしらえ、ごっど　は父母をいかし、また父母をしなせることもあるべし。天地万物なにもかも　ごっど　のつくらっざるものなし。子供のときより　ごっど　のありがたきを知り、　ごっど　のこころにしたがうべきものなり。

『ひびのをしえ　二編　だい一』てんとうさまをおそれ、これをうやまい、そのこころにしたがうべし。ただし、ここにいうてんとうさまは、にちりんのことにはあらず。西洋のことばにて　ごっど　といひ、にほんのことばにほんやくすれば、ざうぶつしゃ（造物者）というものなり。

さらに第二、第三以下第六まで、父母を敬え、殺すべからず、盗むべからず、いつわるべからず、むさぼるべからず、と「モーセの十戒」（主エジプト記２０）のように列記して、さらに別に改めて、「だい一」として、「てんとうさまのおきて」の永遠にかわることなきをいうとある。

「あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。」聖書・伝道者の書１２：１

今もなお祈った。

「*ヨブが栄えていた時、祈った。彼が苦しんでいた時も、今もなお祈った。」ティモシー ケラー

"When Job was prospering, he prayed. When he was suffering, he still prayed." Tim Keller

『そして言った。「私は裸で母の胎から出て来た。また、裸で私はかしこに帰ろう。主は与え、主は取られる。主の御名はほむべきかな。」』聖書・ヨブ記１：２１

*西洋では「ヨブ」は、非常に苦しんだ人の象徴である。彼は、栄えた時も祈ったが、苦しんだ時も続けて縋って祈った。私たちは、神を御利益的に見ている時が多すぎる。自分が思う通りに成ると喜ぶが、思う通りに成らないと神を呪う。私たちは、神をただ使っているのである。天地を造られた神にとても失礼です。。。私は、こう思う。神は、頼るに値する真の助け主です。なぜなら、この神は、十字架上で、私たちが、自分の罪のゆえに、死ぬべき永遠の死を、代わりに死んで下さった。また、3日目に復活した。今も、私たちをかえりみて下さる。良い時にも、悪い時にも、常にすがり、祈りましょう。

写真三つ。。。

私たちのアパート＆教会前の花。

豊かな命教会の男性が看板の柱を塗装。

私の信大のSTUDENTSが物語エッセーイのアウトラインを書いている。