Naho & I

奈帆と私がクア・アイナで（３月２４日）。（子供がいましたが、『写真をブログでのせるな』と。）ハンバーガーは、美味しい！数日、軽井沢で安く泊まり、楽しみました。

今週の日曜日（４月２日）、私たちは、レストラン シアトルで、１９年の結婚をお祝いしました。奈帆、色々ありがとう！

４月２２日、奈帆と私は、城山公園で花見しました。ちょっと寒かったが。

おやじ

父（CFジャンカー）をとても尊敬し、愛しています。（母は、天国です。）父は、妹ルーシー家の近くの老人ホウムに住んで、大事にされています。

父の大好きな聖句です。「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」聖書・ヨハネ３：１６

イースター礼拝

「イースター」（Easter）は、イエス・キリストの復活をお祝いする復活祭です。十字架にかけられて死んだイエス・キリストが三日目によみがえったことを記念するキリスト教の最も重要な祝い日です。


４月１６日（日）午前１０：３０〜１２：００

豊かな命キリスト教会 
松本市出川２−２２−１４　

０２６３−２８−９８３６

〜また、より近くのキリスト教会にでも必ずお祝いしています〜

今年のメッセージは、ストループ・レニー師、旧約聖書専門の若い学者。

子供のための伝統的な「卵探し」もあります。

お気軽にお越し下さい！

おじいさんとジョン

信じるってどういう意味？

ある日、ジョンはおじいさんと一緒に川のそばを散歩していました。その時、土手に近づき過ぎたのでしょう、突然ジョンは足を滑らせ、川へザブン！と落ちてしまいました。ジョンは必死に顔を出そうともがくのですが、流れはどんどんと彼を遠くへと押し流します。ジョンはもうだめだ！と思いました。水は氷のように冷たく、濡れたジョンの洋服は重くなり、彼は自分の体が沈んでいくのがわかりました。しかしその時、ジョンのおじいさんが水に飛び込みました。おじいさんはとても力の強い人で、その川の真ん中でも足をしっかりと踏ん張ることができました。おじいさんは長い腕を伸ばし、ジョンに向かって叫びました。「ここだ！私の手をつかみなさい！必ず助けてあげるから、私を信じなさい！」

ジョンはどうしたと思いますか？

もしジョンがおじいさんのことを信じていたなら、彼はすぐにおじいさんの腕をつかんだでしょう。もしおじいさんのことを信じていなかったら、ジョンは腕をつかまず、自分の力でもがき続けたに違いありません。おじいさんか、自分自身か、ということなのです。

ジョンはどちらを信じるべきでしょうか？

　ジョンは手を伸ばし、おじいさんの腕をつかみました。おじいさんが必ず自分を助けてくれる、と信じていたのです。ジョンはおじいさんを信じました。彼は正しい方を選んだのです。

「しかし、この方（イエス・キリスト）を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。」聖書・ヨハネ１：１２

空の空 （１）初め

「空（くう）の空。伝道者は言う。空の空。すべては空」と読むと、仏教の言葉ではないかと思われます。しかし、まぎれもない聖書の言葉です。伝道者の書１章２節にあります。「空」と言う言葉は、この伝道者の書に２６回以上も書いてあります。「空」は伝道者の書のポイントでもあります。


伝道者の書は、西暦前１０００年頃、ソロモン王によって書かれました。正に釈迦の５００年前のことです。私の推測ですが、仏教の「空」と言う考えは、このソロモンの言葉に影響されたのではないかと思います。

「伝道者は言う」とありますが、多分この「伝道者」と言う言葉は、哲学の教授と訳しても良いと思います。ヘブライ語で「コへレス」。一方的に語るよりも、「論じ合いましょう」と願っているのです。都合悪い質問を互いに『これで良いのか？』と聞き、よく考えましょう、と言っているのです。あなたは、信じていること、行っていることについて「Why? なぜ？」と聞く勇気をもっていますか？


「空」の意味は、文字どうり『空しさ』です。ソロモンは、「空」は「風を追うようなものだ」と５回も語っています。ある聖書では「価値のないもの」と訳されています。創り主のない人生は、無意味であり、『ホームのない野球と同じ』なのです。小畑進牧師はこう語りました。「ただ一気に虚しい、ムダ、甲斐なしというソッケない意味なのです。」


また、こう例えています。「小林一茶。腹違いの弟との熾烈な財産争い。そのあげく、ようやく得た家屋敷は一朝火事で灰と化し、わずかに焼け残った土蔵の中で蚤虱（シラミ）を友として息をひきとる。辞世は、

　　わが上にやがて咲くらん苔の花

でした。自分が埋められる墓にはやがて苔が生えて、その花も咲くであろう。それだけのこと。ただそれだけのこと、と。」小畑進


本当の意味で「すべては空」なのか？伝道者の書１２章１節にこうあります。「あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。」すなわち、神無き人生は、本当に究極的に空しいです。しかし、存在する神がいて、イエス・キリストの恵みのゆえに、人生に意味を与えるので、全てのものに素晴らしい価値があるのです。


「神から離れて平安を見つけようとした人が、そこに空しさしかなく、神なしの生活がいかに不毛かを語っています。人がこの世ではなく、神様に心を向ける時にだけ、真の幸福を見いだせます。」


『主よ、あなたは私達をご自身のために創られました。私達は、あなたに安らぐまで、決して安らぐことはないのです。』聖アウグステヌス

「都合の悪い神様」イザヤ６：３

日本は、何でも便利です。ローソン、サークルケー、自販機、郵便、車、飛行機、携帯、パソコン、カップラーメン、レトルトカレー等等等。マクドナルド、ミスタードーナッツ、よしのや、香川県だったらウドン屋。おいしいですし、便利です。私は、マクドナルド、パソコン、飛行機、郵便ももちろん使っています。しかし、注意しなければ心や、信仰や、神様に関しても、ファストフォード的な考えに成りがちです。あまりにも大事なことで都合良いような答えを持とうとします。

教会に行って、私たちが願うように神様が答えないと、神様に怒ります。大学に入れるように、神社に行って、お金をお賽銭箱に投げ入れ、大学に合格しようとします。お寺で御利益を得ようと祈ります。私たちは、神様を’奴隷化’してしまっています。

自分のために都合良い神様がいなければ、私たちは、自分の思いで、自分の手で、かってに神を作くろうとします。パソコンでカットアンドペースト＜切ってはる＞するように、自分に便利なら神様を制作しようとます。また、自分にとって都合悪い神様をデリートし、削除します。

日本の神道の神々となると、互いに嫉妬し、約束破り、だまし落とし入れようとしたり、姦通し、殺し合ったりしたのです。ある学者によると神道家はこう言っています。「このように神々がわれわれと同じだから貴い（とうとい）のである。偽りも言い、盗みもし、人殺しもする。そういう神々だから、決して人に向かって、むずかしいことを要求なさらない。だから尊いのだ。」

でも、私は、私たちの都合にあわせるような神様なんか尊敬できないし、愛せなし、崇められません。聖書が示している存在する神様を敬愛します。イザヤ６：３「聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主。その栄光は全地に満つ。」真の神様は、いわゆる『都合の悪い神様』です。私たちの都合に合わせるようなお方ではなく、私たちが神様の御意志に合わせるのです。

クリスチャンは、聖書を引用し、真実に『神は愛なり』と言います。しかし、神は、愛だけではありません。神を一元的にとってはなりません。聖なるお方です。私の父は、神の聖さと愛をコインの両面に例えました。一つのコインですが、両面があります。神は、唯一ですが、愛も、聖さも同時にあるのです。

イザヤ６：３「聖なる」は、一回だけではなく、三回も繰り返されてあります。「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。」神様は、超越して聖いお方です。神様は、罪をお嫌いになる、罪を裁かれる方です。正しさを喜ぶお方です。神様は、きよいお方です。「神様の聖よさとは、神様が全ての被造物から全く独立して、はるか高くにいると言うことです。道徳的に悪と罪からも同様に離されていることを意味しています。」

この聖なる方は、私たちを創造されました。なのに、私たちは、栄光に満ちている神を無視してきました。私たち人間は、神の永遠の聖い正しい裁きに値する者です。しかし、また、神様は、愛に満ち満ちています。主イエス・キリストは、私たちのような罪人の受けるべき罰を、十字架上で身代わりと成って受けて下さいました。イエスは、神様の聖よい怒りを受けました。主イエスとその十字架を信じ仰ぐ者は、神のあわれみ、愛、恵みの対象となります。また、主イエスは、体を持ってお墓から三日目に甦り、現在全てを治めています。今、恵みをもって顧みて下さいます。

あなたは、都合に良い神ではなく、このいわゆる都合の悪い神様、「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主」を信じ崇めませんか？

ダビデ・ジャンカー

２００７年１０月３日、四国学院大学、チャペル・メッセージ